Coöperatieve gebiedsontwikkeling in Pakhuis De Zwijger

129808-615-346In het kader van coöperatieve gebiedsontwikkeling realiseren De Zwijger en stichting NDSM-werf een reeks van 3 avonden in Pakhuis De Zwijger met als doel om samen te werken aan de toekomstvisie 2014-2025 Werk aan de Werf: laboratorium NDSM-werf. We gaan in drie stappen over tot professionalisering van coöperatieve gebiedsontwikkeling. Stap 1: Verantwoordelijkheid. Klik hier voor het programma en meld je aan.

Voor de avond leid ik de NDSM-casus waarin ik het publiek mee neem naar de NDSM-werf in 2025. Aan de hand van de negen punten van de Werk aan de Werf publicatie van stichting NDSM-werf gaan we aan de slag met de zaal. Aan verschillende tafels zitten 6 verschillende gebruikers van de werf 2025: ondernemer, kunstenaar, ambtenaar, bewoner, ontwikkelaar, bezoeker.

The Amazon rainforest and internet

[for Dutch scroll down]

On the banks of the Tapajós River I met several Caboclos Indians as Jose Orlando of the Maguari community, the shaman of Agro Ecologico Guarana da Amazonia, Nil Monteiro, and founder of Escola da Floresta, Antonio de Oliveira. Indians in the Amazon you can find secluded in tribal tribes, but also in small communities, villages and towns. A mix of different cultures makes it possible for ancient tribal traditions to be passed on to modern life in the city. The influence of indigenous tribes determines the way of life in the Amazone with rituals, religion , music, dance and cuisine. Internet plays an important role in building an infrastructure, an international network for the preservation of the rainforest. Everyone I speak, talks about the importance of ‘ser humano’ in the fight against deforestation. What does this mean, being ‘human’, for the Caboclos Indians in the Amazon? And how is that different from being ‘human’ in Europe, where we are more concerned with technology than with nature?

Video (only available in French), about the construction of guarana Agro Ecologico da Amazonia (where our group stayed) and their production of Andiroba, copaiba and guarana. With Nil Monteiro.

Caboclos in harmony with nature

Caboclos Indians are original tribes of the Amazon with strong indigenous characteristics and influences of African slaves Quilombo, slaves who were fleeing from Bahia in colonial times of Brazil in 1800, and European colonialists. They live on the banks of the river and are remarkably dependent on natural resources.

With a boat I sail with my Capoeira group of Alter do Chao to the Maguari community on the Tapajós River, where our group is taken on a trail by one of the elders, Juvenal, and the younger local guide, Orlando. We walk through the village and the forest. A wonderful trail where we come across marvelous native trees like Piquia and Sumauma, a cobra coral, monkeys and all kinds of giant ants. Our guides Juvenal and Orlando show us how the  Maguari community lives on the production of natural latex from the Seringeiro tree and medicinal properties of various trees.

Orlando: ‘In 1964, four families settle down on the banks of the Tapajos to build a small settlement, Maguari. Today there is a community of 83 families. Our family’s life depends on natural resources from the rainforest, at the same time ensuring its preservation. We know the trees, plants and animals. Native trees like Sumauma, Piquia, Andiroba and Copaiba grow here. We know how to extract juices from these trees to produce different kinds of medicines and things like latex bags and latex sandals.’

Maguari_trilhaSumauma
Photo: Benjamin Gaillard, a map for residents and visitors showing the existing trees with medicinal powers.

Social Media in the Amazon

For the Maquari community internet means – on a local level – an easy way to connect with people from other communities of the Tapojós River.  Across the river lives a neighboring community of Maguari. In case of a party, the residents inform each other through social media like Facebook and Whatsapp. Then a boat sails out from one community to the other side of the river to party and perform rituals together.

On an international level internet plays an important role in the organization of an international community in preserving the rainforest. Orlando: “For example, people from Europe and Asia, for example, may support us financially in several projects that we organize.”

Nil confirms this, according to him, the Internet can contribute to an international movement that actively addresses the natural resources of the earth. A network of people, initiatives and organizations pursuing a socio – cultural ecological economics. To increase awareness there is still much to be done in terms of infrastructure (particularly electricity and internet) and education.

Because of the humid climate of the Amazon there often occur problems with electricity and internet. An improvement of this can ensure a better flow of information on the preservation of the rainforest. Also a better internet and education on the use of the Internet will make it easier to connect different groups together and to enlarge and strengthen the network.

‘Ser humano’ and Capitalism

For the Caboclos Indians ‘Ser humano’, means to live in harmony with nature. This balance with nature, also called ‘equilibrio’, means to respect the flora and fauna: to make use of the medicinal powers of the rainforest and to live on the natural resources of the forest while simultaneously maintaining the forest.

Foto: Benjamin Gaillard, Apuzueiro oerboom
Photo: Benjamin Gaillard, Apuzueiro native tree

In Europe, being human means for many people to work to live. Earn money to live on. Work to consume. To purchase food, to go to school, pay the mortgage and pay the car. This form of capitalism in the Amazon is considered as a modern form of slavery. A system that imprisons people and slowly depletes the natural resources of the earth. The Amazon teaches me how to introduce a new way of life that is based on centuries-old experience of a life in harmony with the nature.

Foto: Tania Horquin, Extractie van een Seringueiro boom waar de Maguari natuurlijke latex van maken. Ieder jaar maken ze een nieuwe inkeping in de bast van de boom.
Photo: Tania Horquin, extraction of a Seringeiro tree by the Maguari where they make natural latex. Every year they make a new notch in the bark of the tree.

During the trip back across the river I have an accident in which a stick pierces my lip. Veronica, the wife of the shaman, disinfect the wound with copaiba oil. After decontamination of the oil, I feel how the wound is drawn together. Veronica explains that this is the power of copaiba. This tree has a healing power. After five days my lip is completely cured.

If you are interested in ecological products like Copaíba oil or Guaraná from the Amazon? Samauma is a great site to visit. Soon here will be more about Ayahuasca ritual that I encountered. Orlando will talk more about the differences between community and tribes. And Antonio de Oliveira speaks about the living legend of spirits like the Curupira …

[Nederlandse versie]
Het Amazone Regenwoud en Internet

Aan de oevers van de Tapajós rivier ontmoet ik verschillende Caboclos indianen zoals José Orlando van de Maguari gemeenschap, de sjamaan van Guarana Agro Ecologico da Amazonia, Nil Monteiro, en oprichter van Escola da Floresta, Antonio de Oliveira. Indianen in de Amazone vind je afgezonderd in tribale stammen, maar ook in kleine gemeenschappen, dorpen en steden. Een mix van verschillende culturen maakt dat eeuwenoude tribale tradities doorgang vinden naar het moderne leven in de stad. De invloed van de tribale stammen bepaalt de manier van leven met het regenwoud, rituelen, religie, muziek, dans en de keuken. Internet speelt bij deze stammen een belangrijke rol in de infrastructuur, een internationaal netwerk, voor het behoud van het regenwoud. Iedereen die ik spreek, vertelt over het belang van ‘ser humano’ in de strijd tegen ontbossing. Wat betekent dit, ‘mens zijn’, voor de Caboclos indianen in de Amazone? En hoe verschilt dat met ‘mens zijn’ in Europa waar we vaker met technologie bezig zijn dan met de natuur?

Caboclos in harmonie met de natuur
Caboclos indianen zijn oorspronkelijke indianenstammen uit de Amazone met sterke inheemse kenmerken alsook invloeden van de Afro Quilombo-slaven, gevluchtte slaven in de koloniale tijd van Brazilië in 1800, en Europese kolonialisten. Ze wonen aan de oevers van de rivier en zijn opvallend afhankelijk van natuurlijke bronnen.

Met een boot vaar ik samen met mijn Capoeira-groep van Alter do Chão naar de Maguari-gemeenschap aan de Tapajós-rivier waar onze groep door één van de stamoudsten, Juvenal, en de wat jongere lokale natuurgids, Orlando, wordt meegenomen op een wandeltocht door het dorp en het regenwoud. Een prachtige tocht waarin we ons verwonderen over oerbomen zoals de Piquia en de Sumaúma, een cobra coral en apen en allerlei gigantische mierensoorten. Onze gidsen Juvenal en Orlando laten ons zien hoe de Maguari leeft van de productie van natuurlijke latex van de Seringeiro-boom en de medicinale krachten van diverse bomen.

Orlando: ‘In 1964 streken 4 familie’s neer aan de oevers van de Tapájos om er een kleine nederzetting te bouwen, Maguari. Vandaag de dag bestaat de gemeenschap uit 83 familie’s. Onze familie’s leven van natuurlijke bronnen uit het regenwoud, tegelijkertijd zorgen ze voor het behoud ervan. We kennen de bomen, planten en dieren. Oerbomen zoals Sumaúma, Piquia, Andiroba e Copaíba groeien er. We weten hoe we het sap hiervan kunnen extraheren om te gebruiken als medicijn of om producten van te maken zoals latex tassen en latex sandalen.’

Social Media in de Amazone
Voor Orlando betekent internet op lokaal niveau een makkelijke manier om in contact te komen met mensen van andere gemeenschappen aan de Tapojós-rivier. Aan de overkant van de rivier woont een buurgemeenschap van de Maguari. Als er een feest is, dan informeren de bewoners elkaar via sociale media zoals Facebook en Whatsapp. Hierop varen bootjes van de ene gemeenschap naar de overkant om samen te feesten en rituelen mee te maken.

Op internationaal niveau is internet voor de Maguari een belangrijke factor in het organiseren van een internationale gemeenschap in het behoud van het regenwoud. Orlando: ‘Zo kunnen mensen uit Europa en Azië ons bijvoorbeeld financieel steunen in verschillende projecten die we organiseren.’

Nil beaamt dit, internet kan volgens hem bijdragen aan een internationale beweging dat bewust met de natuurlijke bronnen van de aarde omgaat. Een netwerk van mensen, initiatieven en organisaties die een socioculturele-ecologische economie nastreven. Om bewustzijn hierover te vergroten moet er op het gebied van infrastructuur (met name elektriciteit en internet) en educatie nog veel gebeuren.
In de Amazone zijn er vanwege het vochtige klimaat vaak problemen met elektriciteit en internet. Een verbetering hiervan kan zorgen voor een betere doorstroom van informatie over het behoud van het regenwoud. Ook een betere internetverbinding en educatie over het gebruik van internet het makkelijker maken om verschillende groepen met elkaar te verbinden en het netwerk te vergroten en versterken.

‘Ser humano’ en het kapitalisme
‘Ser humano’, mens zijn betekent voor de Caboclos-indianen in harmonie leven met de natuur. Dit evenwicht met de natuur, ook wel ‘equilibrio’ genoemd, betekent voor de Caboclos om respect te hebben voor de flora en de fauna, gebruik te maken van de medicinale krachten van het regenwoud, leven van de natuurlijke bronnen van het woud en het woud tegelijkertijd behouden.

In Europa betekent mens-zijn voor velen leven om te werken. Geld verdienen om van te leven. Werken om te consumeren. Om eten te kopen, naar school te gaan, de hypotheek te betalen en de auto te betalen. Deze vorm van kapitalisme wordt in de Amazone beschouwd als een moderne vorm van slavernij. Een systeem dat mensen gevangen houdt en de natuurlijke bronnen van de aarde langzaam uitput. De Amazone leert me hoe we een nieuwe manier van leven kunnen introduceren, een leven dat is gebaseerd op eeuwenoude ervaring met de natuur.

Tijdens de tocht terug over de rivier krijg ik een ongeluk waarbij een stok mijn lip doorklieft. Veronica, de vrouw van de sjamaan, ontsmet de wond met Copaíba olie. Na de ontsmetting voel ik de wond dichttrekken. Veronica legt uit dat dit de kracht is van de Copaíba. Deze boom heelt. Vijf dagen daarna is de wond genezen.

Ben je geïnteresseerd in ecologische producten uit de Amazone zoals Copaíba olie en guaraná? Bezoek dan Samauma. Binnenkort lees je hier meer over het Ayahuasca-ritueel dat ik meemaakte. Ook vertelt Orlando dan meer over het verschil tussen communautaire stammen en gemeenschappen. En spreekt Antonio de Oliveira over levende legende’s van geesten zoals de Curupira…

Urban Tribes in 2014!

65_Elien van Riets

What strikes me in all of my work is that we are organizing ourselves in urban tribes more and more. Now, how can we mobilize urban tribes and unleash the power of the collective and create a stronger sense of belonging? Around this question I have started an innovation lab, Urban Tribes, by using the methodology of Theory U. The process of this lab will be communicated via a website, social media, resulting in a book. My visit to Australia is the beginning of my journey.

Ondernemen 2.0

Donderdag 12 september 2013, vierde netwerkbijeenkomst voor culturele ZZPers:
‘Ondernemen 2.0: Keuzes maken op het digitale netwerk’

Social Media zijn overal en iedereen gaat mee in de hype en maakt er gebruik van. Maar levert het ook op wat je er van hoopt? Wat kun je überhaupt verwachten van Social Media en hoe zet je ze effectief in voor jouw doel? Suzan Huesken gaat dieper in op Facebook en Elien van Riet vertelt hoe ze de community van IloveNoord en van NDSM ontwikkelt.

Je hoort over de do’s & don’ts en je leert tips & tricks. Maar je hebt zelf vast ook ervaring die je met ons wilt delen. Later kun je speeddaten met consulenten van o.a. de Kamer van Koophandel, De Belastingdienst, DWI en Cultuur-Ondernemen.

Wanneer? Do 12/9 16.30 tot 18.00, daarna netwerkborrel & speeddaten
Waar? Café Restaurant Stork, Gedempt Hamerkanaal t/o 96 (Amsterdam Noord)
Aanmelden is aan te raden: www.facebook.com/in.cultuur en www.meetup.com/IN-Cultuur/
Speciale dank voor deze editie gaat uit naar Stadsdeel Noord en Restaurant Stork

Community bouwen Volewijck

VolewijckHet Lupineplein en naastliggende speeltuin Volewijck is een focusplek in de Volewijck. Er zijn meerdere (groepjes) van actieve bewoners die ideeën en wensen hebben rond het gebied. In het verleden is echter gebleken dat het lastig is de wensen rond het gebied te realiseren zodat iedereen zich er in kan vinden. Ook komt veel werk op de schouders van een klein aantal bewoners. Om de leefbaarheid van het gebied te vergroten is het van belang dat bewoners zich meer eigenaar gaan voelen van hun leefomgeving. In de toekomst zal er vanuit stadsdeel en Ymere steeds minder inzet zijn om het gebied te onderhouden en activiteiten te verzorgen. Om de actieve mensen te verbinden en de kring van betrokken bewoners uit te breiden is ondersteuning vanuit Stadsdeel Amsterdam-Noord gewenst van community manager Elien van Riet die het netwerk kan uitbreiden, kan inspireren en bewoners tools (denk aan social media, crowdfunding) kan geven om zelfstandig het gebied te verlevendigen en te beheren.

Door een duurzaam, vrolijk en zelfstandig functionerend netwerk van bewoners te bouwen, dat zelfstandig activiteiten voor de buurt kan organiseren, zullen bewoners van de Volewijck/Lupineplein zich meer eigenaar voelen van het gebied, en zullen er meer ontmoetingen tussen bewoners plaatsvinden. De leefbaarheid en tevredenheid van bewoners met het hun directe leefomgevingen neemt hierdoor toe.

Open Innovatie Festival: grenzen van de organisatie voorbij – workshop

elienvanriet_ilovenoord_noordzuid_tunnel

Tension LAB #2 heeft een programma voor de medewerkers van Alliander samengesteld waarin zij onder meer kennis maken met de mogelijkheden van crowdsourcing, communities en ervaren wat er op het gebied van open innovatie al wordt gedaan binnen Alliander. Elien van Riet geeft op dit festival een workshop in het bouwen van communities.

Elien beantwoordt in deze workshop de vraag waarom mensen onderdeel willen zijn van een community op basis van haar ervaring als community booster van de twee grootste communities in Amsterdam-Noord, NDSM en ilovenoord. Hoe werk je bottom-up? Hoe zet je een community strategisch op? En hoe trek je de community vervolgens samen met de betrokken partijen naar een hoger plan? Elien biedt een handige toolkit voor een succesvolle community.

De onderdelen Liander, Liandon en Endinet vormen samen het netwerkbedrijf Alliander. Zij zorgen voor de distributie van energie in grote delen van Nederland. Daarnaast zijn wij dé specialist als het gaat om complexe private energienetten en installaties. Lees een interessant artikel over de privatisering van de energiesector. Deze heeft nauwelijks marktwerking opgeleverd, stelt ir. Maarten van Riet van Liandon. De tijd is volgens de senior consultant rijp voor coöperatieve energiebedrijven die op lokaal niveau opereren. Lees meer over de oplossing, een kwestie van vraag en aanbod lokaal continu real-time op elkaar af te stemmen en dat alles te regelen vanuit de community.

Mediamatic Training: Community Management

76421-1500-1000Dient er een vraag over het bouwen of ontwikkelen van communities zich aan in je netwerk? Kom maar door! Ik geef samen met Bow Evers een nieuwe training Community Management bij Mediamatic op 6 december 2013. We gaan met deze training de diepte in door terug te gaan naar de basis: we maken een low-tech social network.

Met behulp van karton, stiften, een polaroidcamera en een flinke dosis kennis ontwikkelen we een gemeenschapszin die dieper gaat dan een opeenstapeling van tips & tricks.

Door deze dag mee te maken en te voelen wat het is om onderdeel van een gemeenschap te zijn kom je er achter ‘what it takes’ om een community te managen en te leiden. Na deze training weten deelnemers waarom mensen onderdeel willen zijn van een community en wat de meerwaarde hiervan is. Antwoorden worden gegeven op hoe je een community strategisch opzet met een duidelijk doel en hoe je dit samen met de betrokken partijen verder uitbouwt.

Wanneer je social media goed beheerst kun je de communicatie met je community professionaliseren. Het beheren, vergroten en verdiepen van een community is de taak van de community manager, een nieuwe spil in veel organisaties. Met deze training willen we (aanstaande) community managers, communicatiemedewerkers, projectleiders, maatschappelijk werkers en webredacteuren verder op weg helpen. Noodzakelijke voorkennis: deelnemers zijn bekend met social media.

Deelname aan deze training kost €500,- exclusief BTW voor bedrijven. We geven 30% cultuurkorting aan alle overige deelnemers (ZZP’ers, studenten en medewerkers van culturele instellingen, etc). Voor hen is de prijs €350,- excl. BTW. Klik hier voor meer informatie en kaarten.